Две дъщери избягаха, за да се присъединят към Ислямска държава. Години по-късно историята на тяхното семейство е номинирана за Оскар

Олфа Хамруни не знае доста за внучката си; не е обичаната й играчка, нито храна - дали е пастата, която майката на детето обича, или нещо друго?

Тунизийската баба даже не си разрешава да отиде там. „ Не желая да знам. За какво, с изключение на за повече сърдечна болежка? “ сподели тя.

Засега тя се бори единствено за 8-годишната Фатма. Детето е прекарало съвсем целия си живот с майка си и вуйна си - най-големите дъщери на Хамруни - отгледани в пандиза в Либия, където дамите се озовават, откакто напущат дома си като младежи и се причисляват към екстремистите от групировката " Ислямска страна ".

Истинската -житейската история на Хамруни и нейните деца е във фокуса на „ Четири дъщери “, номиниран за Оскар за най-хубав документален игрален филм. Пред камерата има доста пластове във кино лентата на Каутер Бен Хания: Става дума за радикализирането на две тийнейджърки; съкровен портрет на безреден и постоянно дисфункционален фамилен живот; и размисли върху контузията на поколенията, патриархата, майчинството и юношеството.

Извън камерата това е освен това от приказка на едно семейство.

Имената се трансформират, детайлностите варират, само че кошмарът е прочут на някои други в Тунис, където в един миг мнозина напуснаха, с цел да се причислят към въоръжени групи, в това число Ислямска страна, в конфликтни зони в чужбина. Екстремисти са нанесли удари и по цели в Тунис. Днес фамилии като това на Хамруни са живи напомняния за това комплицирано завещание, неразрешените проблеми и сложните въпроси, продължаващи години по-късно.

„ Това е... отворена рана в моята страна “, сподели артистът Хенд Сабри, който се появява в филм като Хамруни в някои подиуми. „ Докато не приказваме за това, тогава няма да се излекуваме. “

Хамруни се надява, че високият профил на кино лентата ще ускори нейното покровителство дъщерите й да бъдат репатрирани от Либия, където са са били наказани на затвор и са изправени пред съда в родната си страна. В Тунис, както и в други страни, някои хора са подозрителни и се опасяват от завръщащите се от съображения за сигурност.

Хамруни желае Фатма да бъде освободена от рестриктивните мерки на нейното битие. „ Каква е нейната виновност? Тя не е избрала татко си или майка си. “

Бен Хания, който е сценарист и режисьор на кино лентата, повтори настояванията. „ Опитваме се настойчиво да натискаме тунизийското държавно управление “, сподели тя. „ Една страна е виновна за своите жители. “

Филмът опитва с формата. Хамруни и нейните най-малки дъщери, Ея и Тайсир, се появяват като себе си. Освен Сабри, актьорите играят Гофран и Рахма, дъщерите, които си потеглиха, до момента в който Бен Хания възвръща предишното на фамилията в търсене на улики за тяхната радикализация. (Филмът предлага теории, само че не и съответни претекстове, изключително с същинските Гофране и Рахма, затворени в Либия.) В някои подиуми актьорите възпроизвеждат основни моменти дружно с членове на семейството; в други те слагат под въпрос, провокират или отразяват. Бен Хания сподели, че нейната роля като режисьор е да схваща и проучва, а не да съди.

Във кино лентата и описа на фамилията дъщерите са израснали с малко в плевел дом. Татко съвсем отсъстваше и пиеше прекомерно много; мама беше претрупана и сурова.

Хамруни във кино лентата е фокусирана върху запазването на половата непорочност на дъщерите си за брак. Тя бърза да насочва обиди и обвинявания и да санкционира хипотетични или действителни нарушавания — епилиран крайник, запис в дневник за първа целувка — със жестоки побои.

Имаше някакъв протест, готическа фаза, човек с мотоциклет. След това измененията, които заляха Тунис след продемократичното придвижване на Арабската пролет преди повече от десетилетие, донесоха друга промяна, защото разнообразни течения, в това число хардлайнери и екстремисти, се бориха за въздействие. В квартала на фамилията се появила проповедническа палатка.

Гофран и Рахма, чиято майка споделя, че е израснала единствено с съществени религиозни знания, бяха осведомени със строги тълкувания. Тяхната радикализация се задълбочи в допълнение – във кино лентата се споделя, че Рахма е бичувал по-малките сестри за пропускане или закъснение на молитвите, самобичувал се е за неща като злословия и е мечтал да убие с камъни жена, която е правила секс отвън брака.

Когато Гофран напусна преди съвсем десетилетие, Хамруни, съгласно кино лентата, потърси помощ от полицията, с цел да попречи на Рахма да го последва. Тя упреква полицията, че прави малко.

Семейството се разпадна. Хамруни наскърбяваше отпътувалите дъщери и се тревожеше за останалите. Едната, дете по това време, обожаваше Рахма и беше възприела вярванията на сестрите си. Другата, Ея, се разплиташе.

По-младите девойки бяха настанени в държавно заведение, което съгласно тях им е помогнало да изградят още веднъж живота си. Но на открито, споделя фамилията, животът бил сложен и съседите и роднините ги отбягвали.

Мохамед Икбел Бен Реджеб от Асоциацията за избавяне на тунизийци, хванати в капан в чужбина, сподели, че някои, които са попаднали в сходни обстановки, са се отрекли от членове на фамилията, които са напуснали, от време на време, с цел да отбрани тези, които са останали от радиоактивните боклуци. Други се борят за репатрирането на близки. Някои не знаят дали роднините им са мъртви или живи.

Той сподели, че неговата организация не пази тунизийците с окървавени ръце, а се застъпва за реабилитацията на други и изключително за спасяването и реинтеграцията на деца, отведени от родители в конфликтни зони или родени там. Но той също по този начин споделя, че Тунис може да няма задоволително благоприятни условия и твърди, че управляващите постоянно наподобяват бавени.

Той и други деятели са изключително загрижени за правата и бъдещето на децата. Бездействието, предизвестяват те, може да се окаже рисково.

„ Нормалното място за децата е … разширеното семейство, учебното заведение “, сподели Мостафа Абделкебир, началник на Тунизийската обсерватория за правата на индивида. „ След като са прекарали дълги интервали в затвори и лагери... те ще недоволстват от обществото, ще се трансфорат в тиктакащи бомби. “

Абделкебир прикани тунизийските управляващи да намерят решения и най-много да върнат вкъщи децата от чужбина, само че сподели че казусът с репатрирането постоянно е заседнал в безчет дипломатически, политически, финансови, правни или логистични провокации.

Все отново някои тунизийски дами, утвърдени от либийските съдилища, са били репатрирани в Тунис, където са били арестувани, съгласно Абделкебир. Редица деца също са върнати - в това число сираци, добави той. Децата са дадени на родственици или са настанени в държавни обществени заведения, сподели той. Представители на тунизийското държавно управление не дадоха коментар или дадоха отговор на въпроси по отношение на случая на сестрите и по-големия проблем с репатрирането в точния момент за издание.

Сабри, една от най-известните звезди в арабския свят, сподели сърцето й се къса за Фатма, само че й е по-трудно да симпатизира на Гофране и Рахма. Тя също по този начин акцентира значимостта на отговорността за тунизийците, които са се включили към такива групи.

По време на фотосите Хамруни видя огледало, отправено към живота й.

Хамруни, която самата имаше мъчно детство, сподели, че по едно и също време признава къде е сбъркала като майка и че нейните неточности не оправдават решенията на дъщерите й. Но тя също по този начин упреква политическия климат и държавните политики по времето на тяхната радикализация в млада възраст и споделя, че двамата към този момент съжаляват за избора си.

Когато го попитаха за Фатма, гласът на Хамруни се смекчи. Очите й светят, преди да се насълзят.

Тя се тормози: Как Фатма ще се научи на обноски? Кой ще я научи на нейната страна? Как би трябвало да порасне, с цел да обикне Тунис, да знае по какъв начин да се държи с другите?

Ако Фатма в миналото живее с нея, няма да има повече удряне, сподели Хамруни, който се е оженил наново и в този момент живее на открито на Тунис. „ Ще я науча на вярното от неверното, само че я оставя да направи своя избор. “

Но нищо не е несъмнено. Тя съчувства на Фатма, какъв брой малко знае за света, по какъв начин светът може да се отнася с нея.

„ Нейното минало беше тъмно “, сподели Хамруни. „ Само Бог знае какво я чака. “

___

Религиозното отразяване на Associated Press получава поддръжка посредством съдействието на AP с The Conversation US, с финансиране от Lilly Endowment Inc. AP е само виновен за това наличие.

___

За повече информация за Оскарите през 2024 година посетете https://apnews.com/hub/academy-awards.